“艺术杂家”韩美林:我创作的动力是羞辱(图)

  时间:2012年2月2日10:00

  地点:国博报告厅

  主题:艺术讲座《天??地??人??艺》

  主持人:陈履生(国家博物馆副馆长)

  主讲人:韩美林

韩美林??

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  感谢大家到这儿听我的讲座,今天跟大家交流一下我走过来的道路。“天、地、人、艺”其实说起来就是做人与学艺,这是我一生的路程。

  这个展览是我十年来向大家做的一个汇报,更确切说,是我这一两年的作品,其中有1/3是我近三个月的作品。大的都是最近三个月画的,包括那个大象。所以在这儿我就讲讲这个展览上的各种作品,讲讲我是怎么走过来的,我现在是什么状态。

  大家感觉我是一个杂家,乱七八糟什么都做。我认为在过去,你可以是一个专家,但生在现代,我必须是一个杂家,这跟从前是不一样的。我什么都应该知道,我总感觉我学的东西不够,应付不了现在的要求。在现实的条件来讲,我要去认识这个世界,弄清这个世界,才能在这世界上生存,我的艺术才能在这世界上生存。因此,我要认识世界的同时必须懂得怎么做人。我感到我身上扛着一个责任,这个责任就是艺术。

  我认为作为一个艺术家,必须要头顶音乐、脚踩文学,眼望四周社会的发展和各种现象,从中汲取营养,变成你的艺术形象,这才是一个现代的艺术家,才能适应这个时代。

  我们知道得实在太少太少了。我们是不是能适应这个世界,同时对它产生爱,首要的条件就是必须了解,才会有爱。为什么我会忧这个忧那个,因为我是一个艺术家,我不担忧,就对它产生不了感情。我担忧许多动物被我们抓了、逮了、吃了、穿了,濒临灭亡。我发现到现在,我们的字典都跟不上这个时代。比如新华字典,都没有说“保护动物”,这还是云南一个12岁的孩子提出来的,说老师,你天天让我们爱护动植物,你看看字典上怎么写的,字典上写着“老虎,毛黄褐色,性凶猛、捕食动物,有时候伤人,皮毛可以制毯子,骨可以供药用”,“熊,能游泳、善爬树、杂食性,熊的汁胆肉可以食用,脚掌脂肪多,美味,是极珍贵的食品,肉可吃,皮毛可以利用”,“鲸鱼,生活在海洋里,形状像鱼,最小的有一米多,最大的可以达三十米,肉可吃,脂肪是工业原料”,“狼,皮毛可以制衣”,“狐狸,性狡猾,皮可以做衣服”……你看到我们人类这个地球的主人,对待动物朋友是这样的。再看看植物朋友呢?我们的衣食住行都离不开植物,但上个世纪我们砍伐的树林是我们几千年来砍伐树木总和的81倍,我们能不深思吗?我们这样对待我们的朋友!我们还有多少森林?全世界五个大雨林已经没了两个,那三个也奄奄一息。没了森林,我们的制氧机就没有了,动物活不了,人也活不了。一个艺术家不担心这些东西的话他一定画不好。都说韩美林画的动物可爱,为什么可爱?因为我把动物都当成孩子。

  我心里不大好受……我是个人,是活在地球上的一个大写的人。我创作的动力不是名与利,我的动力是羞辱,是人类带给我们自然界、带给我们地球的羞辱。我到广东,那么穷的一个县,贷款大笔去修“小卢浮宫”,到了贵州,那么穷的地方还修玻璃金字塔。再一看吃的饭,三层里外都是野生动物,一口大锅,上面放着一只秃鹫。我都想掀?子。有什么意义呢?我们民族的自尊心都没了,正是这种羞辱给了我动力。但是我有一个底线,我爱这个国家,爱这个民族,你轰我都轰不出去。

  大家都知道我的作品,这次展览的是我十年作品的1/10,我的作品上了万件,全都留给这个国家了。大家都知道我不卖画,我希望我们的后代能看到韩美林留下的东西。结果,有人弄了一个工作室来仿我的画,一个70多岁的老人很不容易买了两张我的画,来问我是真是假。我是实在的人,我说这两张是假的。这个老人当场痛哭起来,他攒了一辈子钱,想给孩子留点遗产,股票不可靠,只有画能保值,结果这两张还是假画。但是现在有霸王条款规定,不肯退,这样我也得罪了拍卖行。一个老人在那儿哭,你说我是什么滋味!我是穷人出身的孩子,能体会他是什么感情。我说好吧,我给你画一张,我不要钱。

  我们的古人告诉我们,要灭一个国,就先从文化下手。去年六中全会上有一个文化发展的规划,我会上不客气地说,我们这个文化事业又提出产业化了,是不是跟那个教育产业化是一对双胞胎呢?教育产业化弄得我们的孩子都去做买卖,让小孩都只知道钱。我今年76岁了,我不懂钱,看不懂会计报表,把17岁的小保姆培养来当会计,她坑了我两千多万,现在又买房又开汽车。那个福娃,她拿来说,叔叔你给我签字,我说为什么要签字,她说不签字不值钱。这真是种恶因得恶果。

  在座各位看我的画展,没有一件是诉苦的,绝不诉苦是我们的中华精神。老祖宗教我们要自立天地,我们的民族是有脊梁骨的。我13岁就参军,对共和国有很深的感情,大家知道我一唱《歌唱祖国》就会掉眼泪。我永远不会忘记的一句歌词:我们战胜了多少苦难,才得到今天的解放。但是在看今天,社会上贪腐成风,是不是我们的法制也出了问题?再看看我们造假画的同志们,都赚了上千万,有房有车有女人,比我韩美林还阔,但是没办法,说没有证据,就放了。我心里很难过,觉得对不起人民对我的期望,虽然我敢说话,可是敢说话又管什么用呢?我们的领导人都说了,真是没办法,所以我们这个体制真是得好好研究研究,给什么人钻了空子。我一参军就跟一个司令员当通讯员,受的都是老八路的教育,我13岁扛枪,半夜在坟地站岗我都不怕,因为我们有革命的意志。那时候是小孩,想的也很单纯,那时候社会的淳朴也是很可贵的。

  我五岁学写字,六岁接触了篆字,三十多年创作出《天书》。《天书》很美,是我们的古人留下来的遗产,这些古文字没有声音,不知道出处,也不懂怎么念,古文字学家都不要了,我一看很好看就收集到旁边。72年以后我着手研究古文字,再不收集就绝了。大家看到,这些全是民族的东西。

  我们这个国家几千年来,我不相信就没有一点可留恋的东西,我绝对不是一个极端狭隘的民族主义者,要是那样的话,我的画不会这么现代。尤其是海归派,希望你们要深思,中华民族让你认识一辈子也认识不完,我现在七十多岁,还感觉自己什么都不知道。我们民族这么的丰富,我们怎么只学了这么一点点,它可学的东西太多太多了。

  我心底无私就敢言,韩美林是共和国培养的韩美林,北京奥运的这个“京”字不是真正的古文字,是宋朝人造的,而且是个残字,还少了两笔,其实是个“亳”字。我们这么多有学问的人,包括古文字学家,这么多人上书也不管事,我当时就辞职不干了。到现在这个“京”字也解释不了与奥运会有什么关系,说似京非京,那跟奥运会有什么关系?那天人家说,你要早听韩美林的话,就不至于把这个字设计得像下跪一样。我们要把中华文化最精华的东西放在世界奥运会的平台上,现在是不伦不类。报纸上说我是抄的,那个人说他是主要设计者,我成了修改者!这五个娃从设计开始,我没有让任何人动手,怎么成你设计的?我都没跟他打过招呼。那时候我做心脏手术,以为自己快死了,我是一个老八路,认了死理就是不改。

  大家对我这么爱护,我感觉我不应该唉声叹气的难过,作为一个艺术家,我要带给人带来欢乐,大家活着都不容易,每个人都有一本难念的经。

  提问环节

  Q:请问韩老师,《天书》是收集还是再创作的?

  A:我有这个本事创作这么多东西吗?那就不得了了。这都是我们祖宗的东西,我们应该为祖宗鼓掌。

  Q:那个太极上只保留了一个眼,有含义吗?

  A:这个太极是我们祖宗留下的一个最好的很典型的,包括哲学和其他各方面,是放之四海皆准的一个简单的艺术形象。它本身就是很美的,这是我进行了重新创作的,我学了很多《易经》、辩证法和哲学,画了两千多个稿子才出来这一个。这个图,出入、黑白、阴阳、虚实,都是一回事。这个线你说是黑线还是白线,又是白的线又是黑的线,事物都有两面性。放在《天书》里绝对抽象、绝对现代,但也绝对是我们祖宗的东西。

  Q:您觉得借鉴各国的文化艺术对于发扬我们本国的文化艺术有什么帮助?

  A:外国的必须要学来,为我们所用,但千万不要替代,替代说明根本没学透。另外,我对外国的态度就是学,包括构图方法,我的山水就是外国的,传统的也要去粗取精,不能都一律接受、一律否定。还有,中国人以后千万不能说我们在文化上走向世界,你怎么走向呢,它早就在世界上了,而且在世界上挺棒的。

  Q:我对您有一个建议,您是人民的艺术家,您的身体健康是祖国和人民的财产,您最好要有一个工作时间的计划,以前简直是玩命工作。建议制定一个正常的工作时间,您会为人民创作更多的作品。

  A:我永远不会忘记人民,为了感谢大家,我给大家唱东西南北四段小曲。(表演)

(责任编辑:陈然)
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