又一款《骆驼祥子》正在北京市曲剧团排练。该团团长孙东兴说，这一版是对过去的影视话剧戏曲各版的“颠覆”；该剧的编剧王新纪说，这一版是向老舍原著思想的“回归”。

　　说来北京市曲剧团这回排《骆驼祥子》，可以说是重排。因为该团刚成立那会儿排的第一出戏就是《骆驼祥子》，是《柳树井》之后的第二出北京曲剧，后来这出《骆驼祥子》与《杨乃武与小白菜》、《啼笑因缘》被并称为“杨啼骆”，在前门小剧场“驻场”轮换着演，很是红了一阵子。可惜的是，这部老舍先生亲自参与指导的《骆驼祥子》，如今是一纸半页的文字、图片资料都没能留下来，当时参与创作的老艺术家们也都已经过世，原貌是什么样子已无从知晓了。所以，北京市曲剧团现在排的《骆驼祥子》也可说是完全的“新创剧目”。

　　“新款”北京曲剧《骆驼祥子》特邀曾长期担任过云南省京剧院院长、导演过《关山碧血》、《梦断碑寒》、《凤氏彝兰》三出均获得过文华大奖大戏的张树勇执导；作曲、创腔的仍是北京曲剧的功勋音乐家戴颐生；舞美设计师岑宝山此次的设计风格，按孙东兴的话来说，就是《烟壶》的加强版，很有老北京的味道。主演祥子的是曾在《北京人》中主演过曾文清的李相岿，孙东兴介绍说，李相岿不但年龄与祥子相仿，而且在日常生活中也是有点憨憨的，“他的嗓子音质非常好，演唱的味道也很地道。”扮演虎妞的卢雪文作为该团的中年骨干演员，过去演的都是《少年天子》里的乌云珠、《茶馆》里的康顺子、《鱼水情》里的宋鱼水这类 或悲情、或善良、或正直的人物，此次主演虎妞对她而言首先要突破自己惯有的戏路，她说，这是对自己一次很大的挑战。主演小福子的郭曾蕊也是该团新一代里已经冒了尖儿的“北京曲剧未来主要传承人”之一，她在《龙须沟》里主演的程娘子，大获专家、观众的称赞。孙团长说这位北京姑娘，“不但先天条件好，还一身都是京味儿，对我们行话说的曲剧味儿那更是把握得特准。”孙东兴还表示，要借新版《骆驼祥子》让北京曲剧的唱腔、表演更加戏曲化。

　　《骆驼祥子》在老版北京曲剧之后，北京人艺演过三个版本，都被称之为经典；凌子风导演的电影版成就了张丰毅(在线看影视作品)、斯琴高娃(在线看影视作品)；此后又有谷智鑫、丁嘉莉主演的电视剧版；在戏曲方面，陈霖苍、黄孝慈的京剧版，孙路阳、宋丽的评剧版都因此获得过大奖。但老剧作家王新纪认为，由于时代的原因，上述版本都偏离了老舍原著的精神，有的把虎妞刻画成下嫁给劳动人民的有情有意的女性；有的把祥子描述成单纯的受害者，片面地把祥子演成老实人、可怜人；还有的把祥子和虎妞的关系演得很唯美。这些演法都是偏离、甚至是背离了老舍原著精神的。

　　王新纪认为，老舍先生写的不但是那个社会对祥子、对与祥子一样社会地位低下的贫苦人的欺压，也写出了祥子及那个社会阶层的一部分人的一步步沉沦、堕落，写出了他们之所以会自暴自弃的原因——周边环境的影响，自己头脑中的腐朽、落后观念，性格和心理的软弱、扭曲等等。在老舍先生的笔下，虎妞的心理是变态的，她缠上祥子只是为了满足自己肉欲的需求，她强迫祥子娶了她之后，祥子对她而言只是个性剥削的对象；在老舍先生的笔下，生活在社会底层的祥子，屡屡遭受不幸的祥子，最终出卖了自己的灵魂，这才是最可怕的，也是有着现实意义的——除了改变社会的不公，改善贫困人群的生活处境和生活状态，更需要的是改变他们的人生观念、价值观念。因为一出戏的容量有限，王新纪把原著中祥子为赏金出卖了阮明，改为出卖了自己的恩人曹先生。

　　据悉，北京曲剧团的新《骆驼祥子》已进入“文火收汁”阶段，预计于12月初就能与观众见面。